Talmud jest najświętszą książką judaizmu
Kilka nauczań żydowskiego Talmudu
Obraza przeciw Marii
Talmud atakuje chrześcijan
Palenie chrześcijańskich książek
Chore i obłąkane nauczania żydowskiego Talmudu
Opowiadania o rzymskim holocauście
Ujawniające dopuszczenie
Faryzejskie rytuały
Wielki rabin oszukuje kobietę
Ludobójstwo poparte przez Talmud
Żydowska talmudyczna Doktryna: „Goje nie są ludźmi”
Nauczania Maimonides
Oszukiwanie i udawanie
Chrześcijańska odpowiedź na Talmud.
Talmud jest judaizmu najświętszą książką (faktycznie kolekcją książek).
Ma on pierwszeństwo przed Starym Testamentem w judaizmie.
Dowód tego można znalezć w samym Talmudzie, Erubin 21b (Wydanie Soncino):
"Mój syn, jest troskliwszy w przestrzeganiu słowa Skrybów niż w słowach Tory
(Stary Testament)."
Zwierzchnictwo Talmudu ponad Biblią w izraelskim stanie może też być widoczne w
wypadku czarnych etiopskich Żydów. Etiopczycy mają więcej wiedzy Starego
Testamentu niż Izraelczycy. Jednak ich religia jest tak starożytna, że wyprzedza
Talmud Skrybów , o którym Etiopczycy nie mają żadnej wiedzy.
Według do N.Y. Times z września. 29, 1992, p.4:
"Problemem jest to, że etiopska żydowska tradycja nie idzie wcale dalej niż
Biblia albo Tora; późniejszy Talmud i inne komentarze, które tworzą podstawę
nowoczesnych tradycji, nigdy się nie schodziły". Ponieważ oni nie handlują
talmudycznymi tradycjami, czarni etiopscy Żydzi są dyskryminowani przez
syjonistów i zabronione są dla nich małżeństwa, pogrzeby i inne usługi w
izraelskim stanie. Rabin Joseph D. Soloveitchik jest uważany za jednego z
najbardziej wpływowych rabinów 20-tego stulecia, "nie kwestionowanego lidera"
ortodoksyjnego judaizmu i najwyższej międzynarodowej władzy na halakha
(żydowskie religijne prawo). Soloveitchik był odpowiedzialny za nauczanie i
wyświęcenie więcej niż 2000 rabinów, "całego pokolenia" żydowskiego przywództwa.
Religijny reporter „N.Y. Times”, Ari Goldman, opisał podstawę władzy rabina: "Soloveitchik
pochodził z długiej linii znakomitych talmudycznych uczonych. Aż do jego
wczesnych lat 20-tych poświęcił się prawie wyłącznie badaniom Talmudu. Wstąpił
do Uniwersytetu Yeshiva Elchanan’a na Teologiczne Seminarium, gdzie pozostał
czołowym nauczycielem w Talmudzie. Dzierżył tytuł Leib Merkin profesora Talmudu,
siedzącego ze skrzyżowanymi stopami przed stołem, trzymając otwarty tomTalmudu".
(N.Y. Times, kwiecień 10, 1993, str. 3
.
Goldman nigdzie nie odnosi się do Biblii, jako podstawy wiedzy Soloveitchika,
jednego z czołowych, światowych autorytetów żydowskiego prawa. Wszystkie listy
uwierzytelniające rabina są orzeczone w oparciu o jego mistrzowską znajomość
Talmudu. Wszystkie inne studia są wyraźnie drugorzędne. Żydowska Kronika
Brytanii z 26 marca, 1993 stanowi o tym, że w religijnej szkole (yeshiva), Żydzi
są "oddani Talmudowi z wykluczeniem wszystkiego innego". Żydowscy Skrybowie
twierdzą, że Talmud jest częściowo zbiórem tradycji Mojżesza, które im on
przekał w ustnej formie. Nie były one zapisane w czasach Jezusa. Chrystus
potępił tradycje Mishnah (wczesny Talmud) i tych, którzy je nauczali (Skrybów i
faryzeuszy), ponieważ Talmud unieważnia nauczania Świętej Biblii. Shmuel Safrai
w Literaturze Mędrców Części Jedna (p.164), wskazuje, że w rozdziałach 4 i 5 z
Talmudu Gittin Traktatu, Talmud anuluje biblijne nauczanie w sprawie pożyczania
pieniędzy: "Hillel dekretował prozbul dla poprawy świata'. 'prozbul' jest fikcją
prawną, która pozwala, żeby długi były zebrane po Sabatowym roku i to był zamiar
Hillel’a, by przez to pokonać obawę przed utratą pieniądzy, którą mieli
lichwiarze. Sławne ostrzeżenie Jezusa Chrystusa o tradycji ludzi, którzy
unieważniali Pismo Święte (Marek (7:1-13), co jest używane przeciw katolikom
przez protestantów, faktycznie ma bezpośrednie odniesienie do Talmudu, lub
dokładniej, jego pierwszej części, Mishnah, która istniała w ustnej formie za
życia Chrystusa , zanim została podana w formie pisanej. Rozdział. Marek 7, od
wiersza 1-13, przedstawia ostre potępienie Mishnah przez Naszego Pana.
Niestety, z powodu bezdennej nieznajomości naszych czasów, rozprzestrzenione
jest judeo-chrześcijańskie pojęcie, że Stary Testament jest najwyższą książka
judaizmu. Ale tak nie jest. Faryzeusze uczą dla doktryny przykazań rabinów, nie
Bożych. Talmudyczny komentarz do Biblii jest ich najwyższym prawem, a nie sama
Biblia. Ten komentarz potwierdza to, co Jezus powiedział - unieważniają prawa
Boga, nie przestrzegają ich. Jako czytelnicy Talmudu wiemy, że jest to prawdą.
Żydowski uczony Hyam Maccoby, w "Judaizmie Na Próbę," cytuje rabina Yehiela
Bukiewa ben Josepha: "Dalej, bez Talmudu, nie moglibyśmy zrozumieć fragmentów w
Biblii ... Bóg wręczył tę władzę mędrcom i tradycja jest potrzeba, tak jak
również Pismo Święte. Mędrcy też wprowadzili swoje dekrety ... ktoś, kto nie
studiuje Talmudu nie może zrozumieć Pisma Świętego".
Jest mała żydowska sekta, która robi znaczny wysiłek by uniknąć Talmudu i
stosować się tylko do Starego Testamentu. To są Karaimi, najbardziej
znienawidzona i surowo prześladowana grupa w obrębie judaizmu.
Do Mishnah rabini później dodali Gemara (rabinackie komentarze). Razem obie
stanowią Talmud. Są dwie wersje: jerozolimski Talmud i babiloński Talmud.
Babiloński Talmud jest uważany za autorytatywną wersję: "Władza babilońskiego
Talmudu jest też większa niż jerozolimskiego. W przypadkach wątpliwości ten
pierwszy jest decydujący".
(RZYMSKOKATOLICKI Musaph Andriesse, Z Tory do Kabały: „Wprowadzenie do Pism
judaizmu”, str. 40).
Badania te są oparty na żydowskim upoważnionym babilońskim Talmudzie.
Opublikowaliśmy tu poświadczone powiedzenia żydowskiego Talmudu.
Poznaj je sam. Oto one.
Publikujemy następującą niezbitą dokumentację w nadziei uwolnienia wszystkich
ludzi od rażącego rasizmu tej talmudycznej literatury nienawiści , która jest
podręcznikiem żydowskiej supremacji na całym świecie.
Wprowadzanie w życie przez żydowskich zwierzchników talmudycznej literatury
nienawiści spowodowało nieopisane w przeszłości i teraz cierpienia, w zajętej
Palestynie, i jest używane do usprawiedliwienia masowych mordów palestyńskich
cywili.
Talmud szczególnie definiuje wszystkich, którzy nie są Żydzami, jako
nie-ludzkie
zwierzęta.
Erubin 21b.
Ktokolwiek nie słucha rabinów zasługuje na śmierć i będzie ukarany przez
poddanie gotowaniu w gorących benach w piekle.
Moed Kattan 17a.
Jeżeli Żyd jest skuszony by czynić źle, powinien pojechać do miasta tam, gdzie
nie jest znany i tam robić źle.
Żydzi są boscy:
Sanhedrynu 58b.
Jeżeli poganin (nie-Żyd) uderza Żyda, goj musi być zabity.
Uderzyć Żyda to jest
to samo, co uderzyć Boga.
Jest w porządku oszukać Gojów:
Sanhedrynu 57a.
Żyd nie musi zapłacić gojowi ("Cuthean") zapłaty, której był mu winny za pracę.
Żydzi Mają Wyższy Status Prawny:
Baba Kamma 37b.
"Jeżeli wół Izraelity ubodzie woła Kananeńczyka nie ma żadnej odpowiedzialności;
ale jeżeli wół Kananeńczyka ubodzie woła Izraelity, zapłata ma być w pełni."
Żydzi mogą kraść od Gojów:
Baba Mezia 24a.
Jeżeli Żyd znajduje przedmiot zgubiony przez goja ("pogański"), to
nie musi on
być zwrócony. (Potwierdzony też w Baba Kamma 113b).
Sanhedrynu 76a.
Bóg nie będzie oszczędzać Żyda, który "poślubia jego córkę starcowi albo bierze
żonę dla jego syna niemowlęcia albo zwraca zgubiony artykuł gojowi (Cuthean) ...
"
Żydzi mają okradać i zabijać Gojów:
Sanhedrynu 57a.
Kiedy Żyd zamorduje goja ("Cuthean"), nie będzie żadnej kary śmierci. Jak
Żyd okradnie od goja, może sobie zatrzymać.
Baba Kamma 37b.
Goje są poza ochroną prawa i Bóg "wystawił ich pieniądze Izraelowi".
Żydzi mogą okłamywać gojów:
Baba Kamma 113a.
Żydzi mogą użyć kłamstw ("wybiegów") by oszukać goja.
Nie-żydowskie Dzieci PODLUDZKIE:
Yebamoth 98a.
Wszystkie nieżydowskie dzieci są zwierzętami.
Abodah Zarah 36b. Nieżydowskie dziewczyny są w stanie nieczystości (niddah) od
urodzenia.
Abodah Zarah 22a 22b.
Goje wolą seks z krowami.
Sanhedrynu 106a. mówi:
Matka Jezusów była prostytutką: "Ona, która była potomkinią książąt i
gubernatorów, uprawiała nierząd ze stolarzami".
Też w odnośniku #2 do Shabbath 104b jest stwierdzone, że w "nie cenzurowanym"
tekście Talmudu jest napisane, żę matka Jezusa, "Miriam fryzjerka," miała
stosunek seksualny z wieloma ludźmi.
Rozkoszują się Chrystusem młodo umarłym:
Wypis z sanhedrynu 106 cieszy się wczesnego wieku, w którym Jezus umarł:
"Czyż słyszałeś, ile lat miał Balaam (Jezus) ? - On odpowiedział: Dokładnie nie
jest to podane, ale ponieważ jest napisane ‘krwiożerczy i oszustni ludzie nie
przeżyją połowy swoich dni’, to znaczy, że miał trzydzieści trzy albo
trzydzieści cztery."
Mówi, że Jezus jest czarodziejem:
Sanhedrynu 43a. mówi:
Jezus ("Yeshu" i w odnośniku #6, Yeshu "Nazareńczyk") był skazany ponieważ
stosował w praktyce czary.
Straszne bluźnierstwo na Jezusa Chrystusa:
Gittin 57a. mówi:
Jezus ( zobacz odnośnik #4) gotuje się w "gorącym ekskremencie".
Sanhedrynu 43a.
Jezus zasłużył na skazanie: "W przededniu Paschy, Yeshu był powieszony. Czy
przypuszczasz, że można było go bronić? Czyż nie był on kusicielem (Mesith)?"
Talmud atakuje chrześcijan
Rosz Hashanah 17a.
Chrześcijanie („minim”) i
inni, którzy odrzucają Talmud, pójdą do diabła i będą
ukarani na wszystkie pokolenia (zobacz odnośnik #11 dla definicji „minim”).
Palenie chrześcijańskich książek.
Sanhedrynu 90a.
Ci, którzy przeczytali Nowy Testament ("niekanoniczne książki," zobacz odnośnik
#9) nie będą mieć żadnego udziału w przyszłym świecie.
Shabbath 116a (p. 569).
Żydzi muszą zniszczyć książki chrześcijan, to znaczy Nowy Testament.
Dr Izrael Shahak informuje, że syjoniści palili setki książek Nowego Testamentu
w zajętej Palestynie w marcu 23, 1980 roku (por. "żydowska Historia, żydowska
Religia," Pluton Press, p. 21).
Gittin 69a.
By wyleczyć swoje ciało, Żyd powinien wziąć proch, który leży w obrębie cienia
pozadomowej toalety, zmiesza to z miodem i zje.
Shabbath 41a.
Podane jest prawo regulujące zasadę, jak oddać mocz w święty sposób.
Yebamoth 63a. stanowi, że Adam miał stosunki płciowe ze wszystkimi zwierzętami w
rajskim ogrodzie.
Yebamoth 63a. stanowi, że rolnictwo jest najpodlejszym z zajęć.
Sanhedrynu 55b.
Żyd może poślubić trzy letnią dziewczynę (dokładnie trzy lata "i dzień" ).
Sanhedrynu 54b.
Żyd może mieć stosunek seksualny z dzieckiem tak długo, jak dziecko będzie mieć
mniej niż dziewięć lat.
Kethuboth 11b.
"Kiedy człowiek dorosły ma stosunek z małą dziewczyną, to nie jest nic".
Yebamoth 59b.
Kobieta, która miała stosunek ze zwierzęciem, nadaje się na poślubienie
żydowskiego duchownego. Kobieta, która ma stosunek seksualny z demonem też się
nadaje , by poślubić żydowskiego duchownego.
Abodah Zarah 17a. stanowi, że nie ma prostytutki na świecie, z którą Rabin
Eleazar nie miał seksu.
Hagigah 27a. stanowi, że żaden rabin nie może nigdy pójść do piekła.
Baba Mezia 59b.
Rabin debatuje z Bogiem i pokonuje Go. Bóg przyznaje, że rabin wygrał debatę.
Gittin 70a.
Rabini nauczali: "Po wyjściu z ustępu (pozadomowa toaleta) człowiek nie powinien
mieć stosunku płciowego, aż przejdzie pół mili, ponieważ demon ustępu jest z nim
na ten czas; jeżeli to robi, jego dzieci będą epileptyczne".
Toaleta i obsesje benu są związane z Talmudem i były pokazane w Spielberga
"Liście Schindlera" gdzie reżyser Hollywood pokazuje żydowskie dziecko skaczące
przez sedes w przybudówce i spada do basenu ciekłego benu. Tam dziecko spotyka
dwa inne żydowskie dzieci częściowo zanurzone, które informują intruza, że ten
dół kloaczny jest wyłącznie ich miejscem ukrycia i że musi znaleźć sobie własny.
W tego typu obrzydliwych i chorych psychotycznych obrazach stale są pokazywane
żydowskie dzieci w kinowej liturgii Holocaustianity oraz w Talmudzie.
Gittin 69b (p. 329).
By wyleczyć chorobę zapalenia opłucnej ("katar") Żyd powinien "wziąć beny
białego psa i zmieszać je z balsamem, ale jeśli może tego uniknąć, to nie
powinien zjeść benów psa, bo to rozluźnia kończyny".
Pesahim 111a.
Jest zakazane psom, kobietom albo palmom mijać się między dwoma mężczyznami, ani
nie można innym chodzić między psami, kobietami albo palmami. Szczególne
niebezpieczeństwa spotkają, jeżeli kobiety miesiączkują albo siedzą przy
skrzyżowaniu dróg.
Shabbath 86a 86b.
Ponieważ Żydzi są święci nie mają stosunku seksualnego podczas dnia, jeżeli dom
nie jest zaciemniony. Żydowski uczony może mieć stosunek seksualny podczas dnia,
jeżeli używa on swojej części garderoby tak, jak namiotu, by zrobiło się ciemno.
Oto dwa wczesne opowiadania "holocaustu" z Talmudu:
Gittin 57b. twierdzi, że cztery miliardy Żydów bylo zabitych przez Rzymian w
mieście Bethar. Gittin 58a twierdzi, że 16 milionów żydowskich dzieci było
zawiniętych w zwoje i spalonych żywcem przez Rzymian. (Starożytna demografia
wskazuje, że nie było 16 miliony Żydów na całym świecie w tamtym czasie, dużo
mniej niż 16 milionów żydowskich dzieci, czy cztery miliardy Żydów).
Abodah Zarah 70a.
Rabinowi zadano pytanie, czy trochę okradnięte ukradkiem wino Pumbeditha można
używać, lub czy zostało skalane, z powodu faktu, że złodziejami mogli być goje
(nie-żydowskie wzruszone wino zrobiłoby wino nieczystym). Rabin mówi, by się nie
obawiać, czy wino jest dopuszczalne dla żydowskiego użycia, ponieważ większość
złodziei w Pumbeditha, miejscu gdzie wino było ukradzione, to Żydzi
faryzejskiego rytuału.
Erubin 21b (p. 150).
"Rabin Akiba powiedział do niego, "Daj mi trochę wody by umyć moje ręce". "To
nie wystarczy na picie," inny naskarżył się, czy "to wystarczy na mycie twoich
rąk?". "Co mogę zrobić?”- tamten odpowiedział: "Kiedy za zaniedbywanie słów
rabinów człowiek zasługuje na śmierć? Lepsze, że ja sam umrę, niż żebym grzeszył
przeciw opinii moich ziomków". [To jest rytualnę oczyszczenie rąk potępione
przez Jezusa w Ew. Mateusza 15: 1-9].
Kallah 51a (Soncino Pomniejsze Traktaty) uczy, że Bóg aprobuje rabinów, którzy
kłamią: "Starsi raz siedzieli w bramie, kiedy dwaj młodzi chłopcy minęli; jeden
z okrytą głowa a inny odkrył swoją głowę. Tego, który odkrył swoją głowę Rabin
Eliezer określił bękartem. Rabin Jozue zrobił uwagę, że jest on synem niddah
(dziecko poczęte podczas miesięcznego okresu kobiety). Rabin Akiba powiedział,
że jest on zarówno bękartem, jak i synem niddah. "Oni powiedzieli, 'Co skłoniło
cię, by zaprzeczyć opinii twoich ziomków?' On odpowiedział, " Udowodnię, że jest
inaczej". Poszedł do matki chłopca i znalazł ją w rynku sprzedającą fasole.
"Powiedział do niej, 'Moja córko, jeżeli odpowiesz na pytanie, które ci zadam,
wprowadzę cię do przyszłego świata (życia wiecznego). Ona powiedziała do niego,
'Przysięgnij to mnie'. Rabin Akiba, przysiągł swoimi wargami, anulując to w
swoim sercu i powiedział do niej, 'Jaki jest status twojego syna?' Ona
odpowiedziała, 'Kiedy weszłam do ślubnej izby byłam niddah (miesiączkowanie) i
mój mąż trzymał się z dala od mnie; ale mój drużba miał stosunek ze mną i tak
urodził mi się syn'. W konsekwencji dziecko było zarówno bękartem, jak i synem
niddah. Tak było ogłoszone' .Błogosławiony bądź Boże Izraela, który Ujawnił swój
sekret rabinowi Akiba"...
W dodatku do tematu, że Bóg nagrodza zdolnych kłamców, poprzedzająca dyskusja
jest faktycznie o Chrystusie (chłopiec, który 'odkrył jego głowę'). Odniesienie
do matki chłopca dotyczy oczywiście matki Jezusa, (Błogosławiona Mary nazywana w
Talmudzie Miriam a czasami, Miriam fryzjerka).
Pomniejsze Traktaty. Soferim 15, Reguła 10. To jest powiedzenie Rabina Simona
ben Yohai:
Tob shebe goyyim harog ("Nawet najlepsi z gojów powinni wszyscy być zabici").
Ten fragment nie jest z wydania Soncino ale z oryginalnego izraelijskiego
babilońskiego Talmudu, jak podaje do 1907 roku żydowska Encyklopedia,
opublikowanego przez Funk i Wagnalls i skompilowanego przez Isidore Singera, pod
pozycją, "Nieżydowski," (p. 617). Ten oryginalny fragment Talmudu był
ukryty w
przekładzie. Żydowska Encyklopedia mówi, że, "...w różnych wersjach czytania
były zmienione, 'Najlepsi pośród Egipcjan’ ogólnie zamieniony" w wersji Soncino
brzmi: "najlepsi z ciemnoty"
(Pomniejsze Traktaty, Soferim 41a b].
Izraelczycy co roku biorą udział w narodowej pielgrzymce do grobu Simona ben
Yohai, by szczycić rabina, który poparł wytępienie gojów. (Żydowska Prasa
czerwca 9, 1989, p. 56B).
Na Purim, 25 lutego 1994 roku izraelski oficer armii Baruch Goldstein,
ortodoksyjny Khazar z Brooklynu, zmasakrował 40 palestyńskich cywili, włączając
dzieci, podczas gdy klęczęli na modlitwie w meczecie. Goldstein był uczniem
późnego Rabina Kahane, który stwierdził, że jego obraz Arabów jako "psów"
pochodzi "z Talmudu". (Por. CBS 60 Minut, "Kahane").
Prof. Ehud Sprinzak z uniwersytetu w Jerozolimie opisał Kahane i filozofię
Goldstein: "Oni wierzą, że jest wolą Boga, by stosowali przemoc przeciw 'goyim,'
(hebrajski termin dla gojów".) (NY Codzienne Wiadomości, luty. 26, 1994, p. 5).
Rabin Yitzhak Ginsburg oświadczył, "Musimy uznać, że żydowska krew i krew goja
nie jest tę samą rzeczą". (NY Times, czerwiec 6, 1989, p.5).
Rabin Yaacov Perrin mówi, "Jeden milion Arabów nie jest wart żydowskiego
paznokcia". (NY Codzienne Wiadomości, luty. 28, 1994, p.6).
Talmud szczególnie definiuje wszystko, co nie jest Żydem jako nie-ludzkie
zwierzęta, a szczególnie odczłowiecza gojów, jako nie będących potomkami Adama.
Teraz umieścimy w spisie kilka fragmentów z Talmudu, które wiążą się z tym
tematem.
Menahoth 43b 44a.
Żydowski mężczyzna jest zobowiązany by powiedzieć następującą modlitwę
codziennie: „Dziękuję Bogu, że nie uczynił mnie gojem, kobietą albo
niewolnikiem.”
Kehuboth 6b.
Nasi rabini nauczyli: Ten, który leje olej namaszczenia nad bydłem albo
naczyniem jest niewinny; jeżeli leje nad gojami [hebrajski: goje] albo umarłymi,
jest niewinny. Prawo związane z bydłem i naczyniami ma słuszność, ponieważ jest
napisane: "Nad ciałem człowieka [hebrajski: Adam] nie będzie rozlewane [Wyjście
30:32]. I bydło,
i naczynia nie są człowiekiem [Adam]. „
Co do umarłego [to jest wiarygodne] że jest on wykluczony, odkąd po śmierci
człowiek jest nazwany trupem i nie jest człowiekiem [Adamem]. Ale dlaczego jest
wyjątek w wypadku gojów; czy nie są oni w kategorii człowieka [Adam]?
--Nie. Bo to jest napisane: "I ty moja owco, owco mojego pastwiska,
jesteś
człowiekiem "[Adamem] [Ezekiel 34:31]:
Ty jesteść nazwany człowiekiem [Adamem] ale goj nie jest nazywany człowiekiem
[Adamem]. (ale przez implikację, Kainem),
W powyższym fragmencie rabini dyskutują mojżeszowe prawo, które zakazuje
stosowania oleju świętego na ludziach. W dyskusji, rabinów uważają, że nie jest
grzechem stosowanie oleju świętego dla gojów, ponieważ goje nie są ludzmi
(dosłownie, Adamem, i są przez implikację, Kainem).
Baba Mezia 114b:
Powiedział [Rabbah] do niego: Ty nie jesteś duchowny: dlaczego zatem stoisz na
cmentarzu? - On odpowiedział: Czy panicz nie studiował prawa czystości? Tak było
nauczane . R. Symeon ben Yohai powiedział: Groby gojów nie kalają, ponieważ to
jest napisane, "I wy moje stado, stadem moich pastwisk, są ludzie " [Adam]
[Ezekiel 34:31]; tylko wy jesteście wyznaczeni na ludzi
[Adam]. Żydowski
duchowny stał na cmentarzysku. Kiedy pytany, dlaczego stał tam w oczywistym
pogwałceniu mojżeszowego prawa, odpowiedział, że to było dopuszczalne, od prawa
tylko zakazuje Żydów wchodzenie w kontakt z grobami ludzi [Adam], a on stał na
nie żydowskim cmentarzysku. Ten tak zwany Biblijny tekst dowodowy (Ezekiel
34:31), wielokrotnie cytowany w powyższych trzech wypisach Talmudu, w
rzeczywistości nie udowadnia, że tylko Żydzi są ludzcy. Jest oczywiste, że
talmudyczni mędrcy, chcąc zapewnić poprzedzające absurdalności o gojach, byli
już anty-gojowskimi rasistami i ideologami, którzy w zdesperowanym poszukiwaniu
jakiegoś dowodu ich poglądów, przekręcili zdania Starego Testamentu, by
usprawiedliwić swoją zajadłość. Ich ideologia pierwsza, ich "dowody" jako
drugie.
Teraz będziemy badać po-talmudycznego komentatora Rambam:
"Mojżesz Maimonides jest uważany za największego kodyfikatora i filozofa w
żydowskiej historii. Często czule tytułuje się go jako Rambam, po inicjałach
jego imienia i tytułu, Rabenu Moshe'a Bena Maimona (Nasz Rabin, syn Mojżesz
Maimon)." (Maimonides' Zasady, zredagowane przez Aryeh Kaplan, Unię
prawosławnych żydowskich kongregacji Ameryki, Nowy Jork, 1975, str. 3)
.
Oto jak Maimonides (Rambam) faktycznie nauczał o ratowaniu życia ludzi ,
szczególniei życia gojów i chrześcijan, a nawet Żydów, którzy śmieli zaprzeczyć
boskiemu natchnieniu Talmudu - Maimonides, Mishnah Tora, Moznaim Publitingy
Corporation, Brooklyn, Nowy Jork, 1990, Rozdział 10, angielskie Tłumaczenie, pg.
184:
"Odpowiednio, jeśli widzimy bałwochwalcę wpadłego albo topiącego się w rzece,
nie powinniśmy pomóc mu. Jeżeli widzimy, że jego życie jest w
niebezpieczeństwie, nie powinniśmy ratować go. Jest jednak zakazane, by
powodować jego zatonięcie albo pchnąć go do dołu, albo coś podobnego, ponieważ
nie prowadzi on wojny przeciw nam. Do kogo powyższe ma zastosowanie ? Do gojów"
[hebrajski: goje, szukaj na str. 185]. (Hebrajski tekst Feldheim 1981 wydania
Mishnah Tory też to ma). Maimonides natychmiast po tym upomnieniu, że jest
obowiązkiem Żydów nie ratować topiącego się albo ginącego goja, informuje nas o
talmudycznym obowiązku Żydów w stosunku do chrześcijan a także Żydów, którzy
zaprzeczają Talmudowi: Maimonides, Mishnah Tora, Rozdział 10 angielskiego
Tłumaczenia, pg.184:
"To jest mitzvah [religijny obowiązek], jednakże, by wyrwać z korzeniami
żydowskich zdrajców, minnim i apikorsim, lub by spowodować ich zniżenie się do
dołu zniszczenia, ponieważ sprawiają oni Żydom trudności i odwodzą ludzi daleko
od Boga, tak jak zrobili Jezus z Nazaret i jego uczniowie, i Tzadok, Baithos, i
ich uczniowie. Niech zgnije imię niegodziwego".
Komentarz poprzedzający stwierdzenie Maimonides’a wspomina, że Jezus był
przykładem ‘min’ (liczba mnoga: minnim). Komentarz mówi również, że stronnicy
Tzadok są definiowani jako ci Żydzi, którzy zaprzeczają prawdzie Talmudu i który
podtrzymują tylko prawo pisane (to jest Stary Testament). Według "Zasad
Maimonides'a” (str. 5), Maimonides "spędził dwanaście lat wysnuwając każdą
decyzję i prawo z Talmudu, i umieszczając je wszystkie w 14 systematycznych
tomach. Praca była w końcu uzupełniona w 1180 roku i była nazwana Mishnah Tora,
albo 'Kod Tory'". Maimonides zapewniał, że jest obowiązkiem Żydów by ratować
tylko Żydów. Zwykli goje mają mieć pozwolenie by zginąć, ale nie aktywnie
zabijać, z wyjątkiem wojny; podczas której chrześcijanie i żydowscy tak zwani
heretycy mają być skazani.
Jest więcej: "Co do gojów, podstawową talmudyczna zasadą jest to, że nie można
ratować ich życia, chociaż jest też zakazane by mordować ich zupełnie. Talmud
sam [Abodah Zarah 26b] wyraża to w maksymie 'Goj nie może by być ani podniesiony
[ze studni] ani spuszczony '. Maimonides udziela wyjaśnienia [w Mishnah Torze
4:11]:
'Co do gojów, z którymi nie jesteśmy w stanie wojny ... ich śmierć nie może być
spowodowana, ale to jest zakazane, by ratować ich, jeżeli są blisko śmierci.
Jeżeli, na przykład, jeden z nich zostanie zauważony jak spada do morza, to nie
powinien być uratowany, ponieważ to jest napisane: 'nikt nie będzie stawać
przeciw krwi twojego bliźniego ' [Księga Kapłańska 19:16]- ale [Goj] nie jest
twoim bliźnim". (Żydowska Historia, żydowska Religia, Izrael Shahak, Pluton
Press, Londyn, Boulder, Kolorado, str. 80).
To zbytnio nie zaskakuje, że Maimonides naucza tak w sprawie ratowania życia
gojów. Maimonides naucza w innej części Mishnah Tory, że goje nie są ludźmi:
"Sam człowiek, a nie naczynia, mogą ściągnąć nieczystość przez przenoszenie ...
Trup goja, jednak, nie nie przenosi nieczystości przez rzucanie cienia. ... Goj
nie ściąga nieczystości trupa; i jeżeli goj styka się, niesie, albo rzuca cień
trupa, on jest jak jeden, który nie dotknął tego. Do czego to porównać? To jest
jak zwierzę, które dotyka trupa albo rzuca na niego cień. To dotyczy nie tylko
nieczystości trupa, ale jakiegokolwiek innego rodzaju nieczystości: ani goje,
ani bydło nie są dopuszczani do możliwości jakiejkolwiek nieczystości". (Kod Maimonides, Księga Dziesiąta, przetłumaczone przez Herberta Danby'ego, Yale
Uniwersytet Press, New Haven, 1954, str. 8-9).
Talmud (to jest, babiloński Talmud) tekst Sanhedrynu 37a ogranicza obowiązek
ratowania życia jedynie do żydowskiego życia.
Ocenzurowana książka (Hesronot Ha shas), napisana przez Żydów, zauważa, że
teksty Talmudu, użyte w wyrażeniu uniwersalisty, "Ktokolwiek niszczy życie
pojedynczego człowieka , to jest tak, jak gdyby zniszczył on cały świat; i
ktokolwiek ocala życie pojedynczego człowieka, to jest tak, jak gdyby on
zachował cały świat," były ocenzurowane (zmienione). Innymi słowy, ten cytat
uniwersalizmu nie jest autentycznym tekstem Talmudu. I tak, na przykład, ta
wersja uniwersalizmu, która w filmie Stevena Spielberga "Schindler Lista"
przypisana jest Talmudowi (który stał się mottem filmu na plakatach i w
ogłoszeniach), nie jest z autentycznego Talmudu, ale raczej tworzy propagandę, w
celu nadania humanistycznego połysku Talmudowi, który jest, w swojej istocie,
rasistowską i szowinistyczną literaturą nienawiści. W autentycznym, oryginalnym
talmudycznym tekście jest napisane, że "ktokolwiek uratuje pojedynczą duszę
Izraela, to tak, jak gdyby uratował cały świat" . Talmud sankcjonuje tylko
ratowanie żydowskiego życia. Jest to podtrzymywane przez nowoczesne wydania
Talmudu. Nawet ostatnie tłumaczenie jerozolimskiego Talmudu ogranicza
błogosławieństwo ratowania życia do ratowania jedynie życia żydowskiego.
Chociaż sporny fragment Talmudu (sanhedrynu Mishnah 4.5/sanhedrynu 37a) nadmienia Adama, nie jest to jednak dowodem na to, że oryginalny zamiar tego fragmentu był uniwersalny, gdy gdzie indziej Talmud uczy, że goje nie są od Adama, ale naprawdę zwierzętami. Największy ze wszystkich kodyfikatorów Talmudu, Mojżesz Maimonides, nauczał, że goje właśnie w sprawie śmierci nie powinni być ratowani, i chrześcijanie powinni być zabici.
W odpowiedzi na dokumentacje dotyczące rasizmu i nienawiści zawartej w Talmudzie
ortodoksyjni rabini po prostu, bez zająknienia kłamią. Zgodnie z Talmudem Baba Kamma 113a, który mówi, że
Żydzi mogą użyć kłamstw ("wybiegów") by oszukać goja.
„The Simon Wiesenthal Center”, ośrodek potężnego, multimilionera rabinackiej
propagandy wysłał w 1995 Rabina Daniela Landes by zaprzeczył temu, że Talmud
„odczłowiecza gojów. "To jest zupełna zgnilizna!" - powiedział. Jego dowód? A
jakżeż, jego słowo, oczywiście. Jednak my, w tej publikacji, przedstawiliśmy
czytelnikowi bezpośrednią dokumentacją z oryginalnych talmudycznych tekstów, jak
również z pism ich "największego żydowskiego autorytetu” Talmudu, Mojżesza
Maimonidesa. W 1994, Rabin Tzvi Marx, kierownik Stosowanej Edukacji w Shalom
Hartman Institue w Jerozolimie, znacząco przyznał się do tego, że Żydzi w
przeszłości wydali dwa zestawy tekstów: autentyczne talmudyczne teksty i
komentarze, którymi nauczają ich własną młodzież w talmudzkich szkołach
(kollels) i "skrytykowane i poprawione" wersje, które oni rozsiewają do
łatwowiernych gojów dla publicznej konsumpcji.
Rabin Marx mówi, że w wersji nauczań Maimonides' opublikowanej dla publicznej
konsumpcji, Maimonides jest zmuszony powiedzieć, że ktokolwiek zabija człowieka
przekracza prawo.
Ale, Rabin Marx wskazuje "…że to tylko odnosi się do ocenzurowanego i
poprawionego wydrukowanego tekstu, podczas gdy oryginalne rękopisy zawieraja
jedynie: "ktokolwiek zabija Izraelitę". ("Tikkun: Dwumiesięczna żydowska
Recenzja," Maj, czerwiec, 1994). Żydowska książka, "Hesronot Ha" shas (to jest
"ta który jest usunięta z Talmudu," por. William Popper, "Cenzura hebrajskich
Książek," str. 59), jest ważna pod tym względem. "Hesronot Ha-shas” była
przedrukowana w 1989 przez Synai Publishing z Tel-Awiwu. „Hesronot Ha shas” jest
wartościowa, ponieważ mieści w spisie kilka oryginalnych tekstów z Talmudu,
które były później zmienione albo pominięte, co spowodowało, że sfałszowane
teksty obecnie są cytowane dla „nie-żydowskiej’ konsumpcji jako autentyczne.
Popper (pp. 58-59), mówi: "Nie zawsze było tak, że całe wersety były cenzurowane...ale często tylko pojedyncze słowa były pomijane;...Często, w tych przypadkach, inna metoda skorygowania była używana, zamiast opuszczenia - zastępowanie".
Rabin Adin Steinsaltz, tłumacz ostatniej angielskiej wersji babilońskiego
Talmudu, mówi: "Tak naprawdę, prawie każdy wers, dotyczący goja musi być
podejrzewany, że został poddany jakimś zmianom.". (Talmud Reference Guide, w/g
Rabina Adin Steinsaltz, Random House, Nowy Jork, 1989, str. 50).
Na przykład, w angielskim tłumaczeniu wersji Talmudu (wydania Soncino) czasami
zastępuje się hebrajskie słowa „goyim” wieloma innymi pojęciami, takimi jak :
"poganin, Cuthean, Egipcjanin, bałwochwalca" i tak dalej
Tak naprawdę odnosi się to do gojów (wszyskich nie-żydów).
W odnośniku 5 z wydania Soncino Talmudu jest podane: "Cuthean (Samarytanie) zostało zamienione z oryginalnego „goja”..."
Chrześcijanie są czasami nazywani zakodowanym słowem „Min” lub „Minim”. To jest standardowa dezinformacja praktykowana przez faryzeuszy -zaprzeczać istnieniu rasistowskich talmudycznych wersów, które zacytowaliśmy, by twierdzić, że takie zdania są "zmyślonymi fabrykacjami antysemitów”.
W 1994 roku 80-letnia wdowa pani Jane Birdwood była zaaresztowana i oskarżona w
sądzie karnym w Londynie (Anglii) za "zbrodnię" publikowania w jej broszurze pt.
"Najdłuższa Nienawiść," prawdziwego stwierdzenia, że Talmud zawiera
anty-nieżydowskie i antychrześcijańskie wersy.
W czasie jej procesu, który był zignorowany przez amerykańskie media, wezwany był rabin, jako świadek oskarżenia. Rabin przystąpił do zdecydowanego zaprzeczania temu, że Talmud zawiera anty-gojowskie i antychrześcijańskie fragmenty i na podstawie "prestiżu" rabina staruszka została uznana winną i skazana na trzy miesiące więzienia i karę grzywny w wysokości 1000 dolarów.
Zapoznaliśmy czytelnika z autentyczną dokumentacją fragmentów z Talmudu
udowadniającą, że Talmud jest literaturą żydowskiej supremacji nienawiści.
Profesor Hebrajskiego Uniwersytetu Izrael Shahak, w swojej monumentalnej pracy z
1994 roku pt.”Żydowska historia, żydowska religia” (Pluton Press), również
potwierdził nienawiść i rasizm zawarty w Talmudzie. Ci Żydzi, którzy dementują
faktyczne zawartości Talmudu są kłamcami (John 8:44; Tytus 1:14).
Chrześcijańska odpowiedź na Talmud.
Nikt z nowoczesnych papieży lub współczesnych głów protestantyzmu, nigdy nie
obstawał przy tym, że rabini judaizmu wypierają się albo potępiają rasizm w
Talmudzie, czy morderczą nienawiść do chrześcijan i gojów w nim zawartą.
Przeciwnie, głowy chrześcijaństwa przynaglają stronników Chrystusa by byli
posłuszni, czcili i popierali stronników Talmudu. Dlatego powinno być oczywiste,
że ci modernistyczni katoliccy i protestanccy liderzy są dzisiaj najgorszymi
zdrajcami Jezusa Chrystusa na ziemi.
Linki po angielsku:
http://www.ety.com/HRP/racehate/talmud1.htm
http://www.revisionisthistory.org/talmudtruth.html
http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/8815/
http://forum.fidelitas.pl/viewtopic.php?t=1685&start=0
„Talmud obnażony” według czcigodnego I.B. Pranaitis - angielski tekst.
Dostępny w Heritage Book Service PO Pudełka 86, Lake Munmorah, NSW 2259,
Talmud.htm. Australia